法事供養金(御布施)金額參考計算

選擇法事的種類(四十九日、一周忌等)和舉辦場地,即可自動估算給僧侶的供養金(御布施)以及御膳料、車馬費的參考金額。

各法事種類的御布施參考金額表

法事種類 御布施參考金額
頭七(初七日) 30,000〜50,000日圓
四十九日 30,000〜50,000日圓
一周忌 30,000〜50,000日圓
三回忌 10,000〜30,000日圓
七回忌 10,000〜30,000日圓
十三回忌 10,000〜30,000日圓
十七回忌 10,000〜30,000日圓
二十三回忌 10,000〜30,000日圓
三十三回忌 10,000〜30,000日圓

御膳料・車馬費參考金額(場地非寺院時)

御膳料 5,000〜10,000日圓
車馬費 5,000〜10,000日圓

什麼是法事供養金(御布施)金額參考計算

御布施是指在四十九日、一周忌、三回忌等法事中,為感謝僧侶誦經而奉上的錢款。御布施沒有明確的價目表,常被告知「隨心意即可」,因此初次擔任施主的人往往不清楚該準備多少金額。雖然行情因地區、寺院、宗派而異,但根據多種常見禮儀介紹整理,初七日、四十九日、一周忌的參考金額多為30,000〜50,000日圓,三回忌以後的年忌法事則多為10,000〜30,000日圓左右。

本工具只需選擇法事的種類和場地(寺院・自宅・殯儀館),即可自動顯示御布施的參考金額;若場地非寺院,還會一併顯示御膳料(僧侶不參加法事後聚餐時的餐費替代)和車馬費(僧侶的交通費)的參考金額,以及合計參考金額。

法事供養金(御布施)金額參考計算的使用方法

  1. 選擇法事種類 選擇即將舉辦的法事,如四十九日、一周忌、三回忌等。
  2. 選擇場地 選擇將在寺院、自宅還是殯儀館舉辦。
  3. 確認參考金額 系統會顯示御布施的參考金額;若場地非寺院,還會顯示御膳料、車馬費的參考金額及合計金額。

用好本工具的小技巧

  • 御布施沒有固定金額,通常「隨心意」即可。如果拿不準,直接向菩提寺詢問大致金額並不算失禮。
  • 奉上御布施時,習慣上不直接用手遞交,而是放在名為「切手盆」的小托盤上,或用袱紗包好後再奉上。
  • 御膳料和車馬費通常與御布施分開裝入不同的信封,信封上分別寫「御膳料」「御車代」。
  • 如果同一天合併舉辦多場法事(例如四十九日與納骨法事一起舉行),通常會將各場法事的御布施合併為一筆奉上。

法事供養金(御布施)金額參考計算的使用場景

初次擔任施主前的事先確認

初次為四十九日或一周忌擔任施主時,事先了解大致金額,能夠更安心地準備法事。

變更場地後確認是否需要御膳料・車馬費

將場地改為自宅或殯儀館時,容易忽略這與在寺院舉辦不同、需要額外準備御膳料和車馬費,本工具可幫助確認。

年忌推進後重新確認金額感

三回忌以後的御布施參考金額通常低於一周忌之前,年忌推進時可用於重新確認大致金額。

御布施相關詞彙表

御布施
在法事中為感謝僧侶誦經而奉上的錢款。「布施」一詞本源於佛教用語,指不求回報的施捨行為。
御膳料
法事結束後的聚餐(お斎)中,僧侶不參加時,作為餐費替代而奉上的錢款。
車馬費
僧侶前往自己寺院以外的場地(自宅・殯儀館等)時,作為交通費而奉上的錢款。
施主
主辦法事並承擔御布施等費用的人,通常由擔任過喪主的人繼續擔任。
お斎
法事結束後,為款待參加者與僧侶而舉行的聚餐。

常見問題

可以,沒有問題。由於御布施沒有明確的金額規定,如果拿不準,詢問「大家一般包多少」是很常見的做法,並不算失禮。

如果場地是僧侶自己的寺院,且僧侶也參加法事後的聚餐,通常兩者都不需要。若場地是自宅或殯儀館,或僧侶婉拒了聚餐,則通常需要準備。

習慣上會放在名為「切手盆」的小托盤上,或用袱紗包好後奉上,避免直接用手遞交,並在法事前後適當時機附上簡短的問候。

例如將四十九日與納骨法事合併在同一天舉行時,通常會將各場法事的御布施合併為一筆奉上。
工具君

閒話 ― 御布施為何會有「行情」

御布施本來是佛教修行中「布施行」的一種,意為心甘情願地施捨而不求回報。按此原則,本不應該存在固定「行情」,但實際上許多寺院確實存在近似行情的金額區間。這一般被認為是寺院運營經費、僧侶生活所需的現實層面,與不求回報的宗教理念,在漫長歷史中相互折中的結果。

三回忌以後的御布施金額通常低於一周忌之前,這也是有原因的。隨著年忌的推進,法事的規模通常會逐漸縮小,受邀親屬的範圍也隨之收窄,御布施的金額也隨之趨於保守,這被視為一般的習俗。

御膳料這一習俗,源於法事結束後邀請僧侶共同用餐(お斎)本是待客之道。當僧侶因故無法參加聚餐時,便以錢款替代原本要款待的那頓飯,這被認為是御膳料習俗的由來。