에도 시대 시각 명칭 변환
현대 시각을 입력하면 일본 에도 시대의 시법(자시, 으스스한 "축삼각", 정오를 "아홉 번"으로 부르는 방식 등)으로 변환해 주는 도구입니다. 역방향 조회용 조견표도 함께 제공합니다.
에도 시대 시법 조견표(현대 시각 → 옛 명칭)
| 순서 | 시각 명칭 | 종을 치는 횟수 | 대략적인 현대 시각 |
|---|---|---|---|
| 1 | 자시(子の刻) | 아홉 번(九つ) | 23:00 – 01:00 |
| 2 |
축시(丑の刻)
"축삼각"(丑三つ時, 우시미쓰도키)은 전설에 따르면 귀신이 나타난다는 으스스한 시간대로, 대략 새벽 2:00~2:30경입니다. |
여덟 번(八つ) | 01:00 – 03:00 |
| 3 | 인시(寅の刻) | 일곱 번(七つ) | 03:00 – 05:00 |
| 4 | 묘시(卯の刻) | 여섯 번(六つ) | 05:00 – 07:00 |
| 5 | 진시(辰の刻) | 다섯 번(五つ) | 07:00 – 09:00 |
| 6 | 사시(巳の刻) | 네 번(四つ) | 09:00 – 11:00 |
| 7 | 오시(午の刻) | 아홉 번(九つ) | 11:00 – 13:00 |
| 8 | 미시(未の刻) | 여덟 번(八つ) | 13:00 – 15:00 |
| 9 | 신시(申の刻) | 일곱 번(七つ) | 15:00 – 17:00 |
| 10 | 유시(酉の刻) | 여섯 번(六つ) | 17:00 – 19:00 |
| 11 | 술시(戌の刻) | 다섯 번(五つ) | 19:00 – 21:00 |
| 12 | 해시(亥の刻) | 네 번(四つ) | 21:00 – 23:00 |
에도 시대 시법 변환 Tips
- 이 도구는 이해하기 쉽도록 "1각=고정 2시간"으로 단순화한 정시법을 사용합니다. 실제 에도 시대에는 계절에 따라 낮과 밤의 길이가 달라지는 부정시법이 쓰였기 때문에, 여름과 겨울에 1각의 실제 길이가 서로 달랐다는 점에 유의해야 합니다.
- "정오"(正午)는 원래 "오시(말)의 정중앙"을 뜻하는 말로, 현대에 쓰이는 "낮 12시"라는 표현의 어원이 되었습니다.
- 사극이나 라쿠고 등에 자주 등장하는 "초목도 잠든다는 축삼각"은 이 도구에서 대략 새벽 2:00~2:30경으로 표시되는 시간대에 해당합니다.
- "아케무쓰"(明六つ)와 "구레무쓰"(暮六つ)는 각각 묘시와 유시의 "여섯 번"을 가리키며, 일출과 일몰의 대략적인 기준으로 쓰였습니다.
자주 묻는 질문
여담 ― "시각을 알리는 종"과 에도 사람들의 시간 감각
에도 시대 서민들은 사찰이나 성 아래 마을에 설치된 "시각을 알리는 종"(時の鐘)소리로 시각을 알았습니다. 종은 아홉・여덟・일곱・여섯・다섯・네 번이라는 독특한 방식으로 울렸으며, 두 시각마다 숫자가 하나씩 줄어드는 독특한 셈법을 따랐습니다. "오야쓰"(おやつ, 오늘날 간식을 뜻함)라는 말은 여덟 번을 치는 시각(현재 오후 2시 무렵)에 간식을 먹던 풍습에서 유래했다는 설이 널리 알려져 있습니다.
이 도구가 채택한 "1각=고정 2시간" 방식은 정시법이라 불리며, 이해하기 쉽다는 점을 중시한 단순화 모델입니다. 실제 에도 시대의 생활에서는 해가 뜰 때부터 질 때까지를 6등분하고, 해가 진 뒤부터 뜰 때까지를 별도로 6등분하는 "부정시법"이 주류였습니다. 그 결과 여름에는 낮의 1각이 길어지고 겨울에는 밤의 1각이 길어지는, 현대 시계와는 근본적으로 다른 시간 감각이 쓰였습니다.
부정시법에서 정시법(현재의 24시간제)으로의 전환은 메이지 5년(1872년)의 개력과 함께 이루어졌습니다. 그때까지 계절에 따라 늘어나고 줄어들던 "각"이라는 단위는 균일한 "시간"이라는 단위로 대체되었습니다. 이 변화는 단순한 역법 변경에 그치지 않고, 서민들의 생활 리듬 자체를 크게 바꾼 사건이었다고 전해집니다.